Elu

Mustad inimesed ei saa olla koledad


Jagage PinterestisFotograaf: Gabriela Hasbun, Juuste ja meigikunstnikud: Whittany Robinson, Mudelid: Deshon Andrews ja Natalie Hayeems, Kujundaja: Lauren Park

Minu arusaam ilusatest, koledatest, ligitõmbavatest ja muudest esteetilistest omadussõnadest oli varem äärmiselt kõver. Suureks saades palusin karbis punutiste saamist lõpetada, kuna need olid minu klassi Nicolesil ja Ashleydel võrreldes liiga “erinevad”.

Võtsin pereliikmetelt nõu päikest vältida - jumal hoidku, et mul läheb tumedamaks. Pigistasin rutiinselt ninasilda ja huuli eksliku katsega neid kokku tõmmata. Kõik need toimingud olid minu viisid proovida sulanduda lääne ilunormidesse, mis näis sotsiaalselt vastuvõetav olevat.

Minu iluidee muutus aga juba teismeeas, kui juhtusin Hari Ziyadi Facebooki kommentaariga: "Mustanahalistel pole võime olla koledad."

Ma polnud kunagi varem sellisest ideest kuulnud ja mediteerisin rohkem ilu kontseptsiooni ning selle suhte kohta mustanahalistega. Kui mõttest rohkem aru sain - et koledat musta inimest pole olemas -, tundsin end piisavalt volitatud omaenda isikupärase stiili omaks võtma.

Otsin omaenda ilurutiini, mis ei tähendanud kinnisideeks muutumist valgemaks.

Näita mulle musta inimest, kes on väidetavalt “kole”.

Kui teil on see meeles, siis see, mida te tegelikult paljastate, on koloniseeritud versioon sellest, mida ilu tähendab. Maailmas, kus iluideaalid järgivad rangelt õiglaste, õhukeste, cis-het ja valgete inimeste lääne standardeid.

Mustanahalisi peetakse enamasti „ebaatraktiivseteks”, kuna nad asuvad kaugemal valgetest ideaalidest. See ei puuduta isiklikku füüsilist, emotsionaalset ega seksuaalset külgetõmmet, vaid laiemaid jõustruktuure, mis mõjutavad inimestevahelisi suhteid ja sotsiaalseid suhteid.

Mustanahalised, eriti tumedanahalised, mustanahalised naised taanduvad sageli ebaatraktiivsetena, ilma et nad peaksid ülekuulama, kust see usk pärineb. Meile määratakse automaatselt ja ilma kõhkluseta füüsilise alaväärsuse koht. Ja selle tagajärjed on igal pool ...

Serena Williams on maskeeritud pidevalt oma suurema kehaehituse tõttu ja teda võrreldakse sageli vähem rabelemisega kui tema valgeid kolleege, nagu Caroline Wozniacki. Sotsiaalmeedias kohutava ahistamise all kannatanud Leslie Jones kutsusid veebitrollid koledaks ja gorillaks.

Isegi mustanahalisi lapsi ei kaitsta selle kriitika eest - silmatorkavama ninaga Blue Ivy on oma väljanägemise tõttu taltsutatud.

Veel üks põhjus, miks ühiskond peab mustanahalisi inimesi koledaks? Sest meie tunnused on kriminaliseeritud.

Jagage Pinterestis

Meedia portreteerib mustanahalisi pidevalt inetu, räpase ja kriminaalse kehastusena. Isegi kui selliseid kuritegusid nagu mõrvad toime pannakse kõigis rassides laialdaselt, jätkub meedias mustanahaliste ja pruunide inimeste kuritegude esindatus.

Isegi ilukirjanduses on mustanahaliste esindatust kujutatud üldiselt kurjategijatena, mõjutades seda, kuidas meid nähakse noorelt. Mustanahalised peavad alati reageerima ebaseadusliku määratluse narratiivile.

Mustanahaliste määramine ebaatraktiivseteks on lisaks nimekutsumisele ka muude tagajärgedega.

Euroopa-välistes riikides on terviseprobleemiks õiglasema naha, kolooniate impordi soov. Nigeerias kasutab 77 protsenti naistest naha heledaks pleegitamiseks tooteid ja 59 protsenti Togo naistest kasutab nahka kergendavaid tooteid.

Need tooted on vaatamata valitsuse sekkumise katsetele laialdaselt saadaval. Isegi kui need nahka kergendavad tooted muudavad vähktõve tõenäolisemaks ja millel on muud tervislikud tagajärjed, on valitsustel probleeme neid tarbijate eest hoides.

Välismaal on kolorism suunatud sageli Aafrika sisserändajatele ja mustanahalistele turistidele. Sellistes riikides nagu Itaalia ja Inglismaa teatavad mustanahalised regulaarselt, et võõrad inimesed on neid koledaks nimetanud või klubides ja muudes asutustes eemale hoidnud, sest nad on liiga tumedad.

Ameerika Ühendriikides võitlevad mustanahalised tüdrukud pidevalt oma enesehinnanguga kui ühiskonnas devalveeritud tootega.

Selle kõige taustal keeldun tegelemast rõhuva ilukäsitlusega, mis püüab deemoniseerida mustanahalisi jooni.

Keskkoolis tundsin end oma väljanägemise, suutmatuse tõttu end alandada. Ma kasutasin riideid oma keha varjamiseks ja korrigeerimiseks. Ma kandsin suuri kottisärke, mis ümbritsevad mu figuuri. Ma keeldusin kogu koolipäeva talvemantlit seljast võtmast, sest mul oli piinlik selle pärast, kuidas ma välja nägin, ja arvasin, et olen stiiliga suht kole.

Jagage Pinterestis

Nüüd riietun ja esitan ennast vastavalt sellele uuele filosoofiale vastavalt sellele, kuidas tahan end väljendada. Ma kannan erksamaid värve - punaseid, kollaseid, valgeid, teie nimetate seda -, sest ma keeldun varjamast heledates toonides, kui tunnen end julgesti.

Ma kannan juukseid nii, nagu ma tahan, olgu need mähkmetes, punutistes, bantu sõlmedes või sirged; Ma keeldun laskumast erinevuste hirmul dikteerida, kuidas ma seda stiilin.

Ma ei kasuta meiki vahendina, et varjata või kahandada selliseid omadusi nagu nina või kehaosi, mida mulle on õpetatud vihkama. Selle asemel võtan omaks selle lüürilisuse, võimaluse mängida kingitusega, mis on minu nägu.

Ma saan Mustast aru kui ilus. Ma tunnen musta täielikult võluvana, isegi kui teised inimesed, popkultuur ja maailm ütlevad mulle teisiti.

Mustus pole valgest hoolimata ilus. Pimedus ei ole ilus, kuna valgetel inimestel on mustanahalisus atraktiivne (või fetišeeritakse seda ja antakse seda kui “atraktsiooni”). Pimedus on ilus ilma, et seda võrreldaks ühegi standardiga, ilma et korporatsioone või kedagi teist selles küsimuses kinnitataks.

Mustanahalised ei saa koledad olla, sest valgesus ei tohiks määratleda mõõdikuid, mida ilu tähendab.

Valgusus on loonud ja tugevdanud ilunorme, millega tähistatakse ainult neid, kellel pole mustanahalisi omadusi; see on hävitanud “ilu” tähenduse ja muutnud selle rassistlikuks terminiks, et häbistada erinevusi.

Ainus viis, kuidas saada arenenud arusaam „ilusast“ ja muudest esteetika tingimustest, on laiendada oma arusaamist ja eraldada „ilu“ valgetest standarditest.

Ma keeldun varjamast. Valin tähistada seda, mis mulle on omistatud viisil, mille ma ise valin. Maailm võib jääda kinni nende eelarvamustest ja määratleda „atraktiivsus” ja „ilu” valgena, kuid kuna ma lükkan need standardid tagasi, keeldun sellest osalemast ja loon uusi reegleid.

Gloria Oladipo on mustanahaline naine, vabakutseline kirjanik, kes arutab kõiki rassi, vaimse tervise, soo ja palju muud! Vaadake tema mõtteid teemal Twitter või sisuliselt.

Vaata videot: Paint with me ft intense procrastination (November 2020).